各姓氏人口数 人口普查及各姓氏人口排名

典姓有多少人口总数,典姓起源及分布

历史渊源1

来源于颛顼氏，出自于远古末期福德正神颛顼氏后代，归属于以后裔国号为氏。 颛顼氏，传说中的上古第一臣子，天辈，讳奥罗讷氏，又号厉山氏，乃天帝天帝支族的颛顼臣子，于黄帝历法前丁亥557年(公元前3274年)诞生在厉山的颛顼国，因称为颛顼氏，妣有娇氏之女安登(任姒)。二十岁生长子黄帝黄帝(石年)、二十九岁生次子勖其。

历史渊源2

来源于姬姓:出自于战国末期地方官典丝，归属于以官衔用法为氏。典丝，是战国末期增设的位阶，隶属天地方官司。

历史渊源3

来源于战国末期地方官仪式:归属于以官衔用法为氏。仪式，是战国末期增设的位阶，隶属天地方官司。在经书《论语·三王》中记述：“命仪式考时月，定时，同律、礼、乐、管理制度、衣服，正之。”

       事实上，仪式就是现职负责管理制定与掌理各种礼节的高官。到明朝永平末期，明崇祯帝亦曾仿周制设有仪式，为王府的属官之一，负责管理掌理王府的礼节管理制度等。明太祖篡位后废黜。

在仪式的后代先祖中，有以后裔官衔用法为姓者，称仪式氏，后Bourmont精简为复姓典氏、礼氏、张氏、历氏。

历史渊源4

来源于战国末期地方官典瑞:归属于以官衔用法为氏。典瑞，是战国末期增设的位阶，隶属春地方官司。在经书《论语·夏官》中记述：“典瑞，掌玉瑞、玉石之藏，辫其古书。”

事实上，典瑞就是现职负责管理掌理玉瑞、玉石Classified的高官。玉瑞，是郡王的白条、私符。典瑞与后人掌理天子印符之官“张策”职位相当。后人的北周政权末期，典瑞为上尉，管制正二命(正六品)，隶属春地方官。唐朝末期，典瑞隶属郊社署，共有四人。

       在典瑞的后代先祖中，有以后裔官衔用法为姓者，称典瑞氏，后Bourmont精简为复姓典氏、瑞氏。

历史渊源5

来源于战国末期地方官典书:归属于以官衔用法为氏。典书，亦称典书丞、经书丞、典书令，是西周晚期增设的位阶，掌理王朝的经书经书。

事实上，典书是中央政府指派在各王国中的高官，现职负责管理王国的教令，是垂直管理管理制度的地方官。在汉朝初期，汉高祖刘邦设为尚书，后也改为典书，设于各王国中。到唐朝末期，亦设有典书令，并在弘文馆、秘书省、崇文馆、司经局等内，均设有若干人，现职负责管理掌理各馆、局的四部图书经书。

在典书、经书的后代先祖中，有以后裔官衔用法为姓者，称典书氏，后Bourmont精简为复姓典氏、书氏、籍氏。

历史渊源6

      来源于战国末期地方官典仪:归属于以官衔用法为氏。典仪，亦称司会，是战国末期增设的位阶，隶属天地方官司。

历史渊源7

来源于战国末期地方官典同:归属于以官衔用法为氏。典同，是战国末期增设的乐典位阶，隶属春地方官司。

历史渊源8

      来源于战国末期地方官典祀:归属于以官衔用法为氏。典祀，是战国末期增设的位阶，隶属春地方官司。

历史渊源9

来源于战国末期地方官典命: 归属于以官衔用法为氏。典命，亦称典等、大司礼，是西周时期增设的位阶，隶属春地方官司。

历史渊源10

来源于春秋末期王室内吏琠史:归属于以官衔用法为氏。琠，是古人对玉石的一种用法，凡在一块玉石之自然形成的美丽花纹者，皆称为“琠”。在西周王朝至春秋、战国末期，王室属臣的官冠两侧皆有以丝绳垂坠的两块美玉，休息时用其塞住耳朵，又称“充耳”，如同今日的耳塞。

历史渊源11

      来源于战国末期地方官典冠:归属于以官衔用法为氏。典衣，是东周战国末期增设的位阶，隶属内宫司。

历史渊源12

来源于战国末期地方官典衣:归属于以官衔用法为氏。典衣，是东周战国末期增设的位阶，隶属内宫司。

历史渊源13

来源于嬴姓:出自于秦朝末期地方官典客，归属于以官衔用法为氏。典客，亦称大鸿胪、典属国，为秦朝末期始设的一种重职位阶，位列九卿之一。

历史渊源14

来源于芈姓:出自于东汉末期地方官典仓署，归属于以官衔用法为氏。东汉初期，汉光武帝刘秀设有“太子仓令”一官衔，隶属太傅寺管辖，官衙称典仓署，现职掌理全国的仓谷(粮仓)，下设有仓令一人，丞二人。

历史渊源15

      来源于三国末期曹魏政权典农中郎将:归属于以官衔用法为氏。典属国，为秦朝末期始设的一种重职位阶。

历史渊源16

来源于汉朝末期地方官典郡书佐:归属于以官衔用法为氏。典郡书佐，为汉朝初期汉高祖刘邦增设的位阶，安插在各国、郡之中，为中央王朝分派给各郡国的高官，后为司隶校尉、州刺史的属官，以郡吏递进。

历史渊源17

来源于曹魏、晋末期地方官典厩署:归属于以官衔用法为氏。典厩署，为三国末期曹魏政权至两晋末期增设的一种官司衙门。曹魏末期设名为“骅骝署”，两晋末期设名为“龙厩署”，至唐朝末期方直接称为“典厩署”。

历史渊源18

       来源于唐朝末期地方官典事: 归属于以官衔用法为氏。典事，是唐朝末期增设的位阶，于中央政府下设各机构中增设。

历史渊源19

源于回族:出自于元朝末期布哈拉王族后代赛典赤·赡思丁·乌马尔，归属于以后裔名字汉化为氏。回族典氏，出自于“回族十三姓之一”的赛典赤·赡思丁家族。

历史渊源20

来源于女真族:出自于金国末期女真阿典部，归属于以部族名称汉化为氏。明朝初期，女真阿典部归附大明王朝，以部落名称汉化谐音“典”为姓，称典氏。明朝末期，阿典部归附后金政权，后多冠汉姓为典氏、雷氏、战氏等。

典姓历史名人

典韦

(公元？～197年)，豫州陈留己吾人（今河南商丘宁陵己吾城村）。著名三国末期曹魏国将领。

典韦，世称“古之恶来”。他形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。

曹操爱将 河南商丘人

说起典韦，看过《三国演义》的读者肯定都不陌生。《三国志》记述，典韦是陈留己吾（今商丘市宁陵县己吾城村）人，三国末期有名的猛将。

东汉末年，董卓祸乱宫廷，陈留太守张邈起兵反董，典韦便在张邈帐下任职，以力气大著称。后来，张邈与曹操决裂，典韦转投曹操，后来成为曹操的贴身护卫。

众所周知，吕布是三国末期第一猛将，而他与典韦唯一的会战，便以失败而告终。公元194年，曹操与吕布在濮阳展开鏖战，典韦率几十个军卒持长矛撩戟冲锋陷阵。吕布军弓弩齐发，典韦却毫不在意，直到对方军团距己方军队五步远时奋起反击，典韦手持小戟投掷，敌军纷纷应声而倒，吕布军抵挡不住，只好撤退。

保卫曹操，典韦可谓忠心耿耿。公元197年，占据宛城（今河南南阳市）的军阀张绣投降曹操，曹操亲临宛城受降。不料，曹操在宛城居住时，看上了张绣叔父张济的遗孀，并将其带回曹营让她侍寝。

婶婶被人霸占，张绣岂能不恼？当夜，他带兵急攻曹营，并一路杀到曹操的营帐。此时，典韦守着营帐大门与之殊死搏斗，使得曹操得空逃走。

这场战斗异常惨烈，史载典韦身受几十处伤，仍能与来敌短兵相接。兵器坏了，典韦便双手各抓一个敌兵，当作兵器继续迎敌，最后伤口崩裂而死。据统计，在这场战斗中，典韦以一人之力，杀死了敌军200多人。

典满

(生卒年待考)，典韦之子；豫州陈留己吾人（今河南商丘宁陵己吾城村）。著名三国末期曹魏国将领。

典满三国时曹魏猛将典韦之子。曹操念典韦功德，便拜典满为郎中。后曹操又因追思典韦，再拜典满为司马，引为亲近。

曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。

典姓郡望

       典姓的三个郡望分别是河南郡、汝阳郡、陈留郡，其中两个在河南：河南郡治所在今河南洛阳，辖区包括今河南省的近一半地区；陈留郡治所在今河南开封，其辖区包括今开封市、商丘市等。

典姓人口分布

       在河南省范围内，除了平顶山之外，典姓人在郑州、洛阳、开封、许昌、三门峡等地均有分布，但总人数不是很多。

从全国范围来看，典姓人主要分布在河南、湖北、河北、辽宁、宁夏等省份，是典型的北方姓，总人数相对较少。另据介绍，“典”一般发音为“diǎn”，但在南方一些地方发音为“diǎng”，在当地与“展”同音。