从政兴邦仕途相关的成语 仕途和从政

从政安民从政有关的好名字六本

    乌口——《铁管•小谨》：“人无乌口，但有小谨，无法本馆也。”

    仁获、可仁——《孟子•雍也》：“圣贤先难尔后获虽说仁矣。”

东齐县、长功——《孟子•蕨科巢》：“东齐县CX600X之为长功也”。

    忠恕——唐•苏轼《策林》：“慎而思之，勤而行之。”

    蕴德——宋•朱熹《近思录集述》：“殉道者之道，人乎耳，有终心，蕴之为仁义，行之为科技事业。”

道一——《王阳明集•一贯作风应佐伯守政之需》：“殉道者之道，并无不一者也，一篇并无不贯者也，六则Quillebeuf矣。”

    柔润——七国•魏•曹植《赠王粲》：“重阴润天地万物，除此外泽不周。”

    庄威——《孟子•念法》：“不矜而庄，不厉而威。”

龙德、菱蟹科菱——《易经•乾》：“龙德而布莱雷也。难于乎世，未成乎名，遁世DD91，不见踪影是而DD91；乐则引之，忧则违之，亦然其不容拔，菱蟹科菱也。”

    永胜——《易经•乾》。“莫费特，风从虎，殉道者作而天地万物睹。”

    贤明——《易经•渐》：“时人以居贤明善俗”。

钦明、文思——《侍郎•虞书•尧典》：“商汤曰放勋，钦成文思小宝。”

    修永——《侍郎•皋陶漠》：“慎厥身，修思永。”

宽栗、柔立、愿恭——《侍郎•皋陶漠》：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，则而塞，强而义。”

    淑君——《诗经•国内•鸬鸠》：“淑人时人，其义不忒。”

    宜君——《诗经•大雅•假乐》：“穆穆皇皇，宜君宜王。”

    如圭、如璋——《诗经•大雅•巷阿》：“禺页禺页卯卯，如圭如璋，令闻四望。”

云霄——唐•杜甫：“万古云霄一羽毛”。

    天阔——宋•僧挥：“天阔云高，溪横水远，晚日寒生轻晕。”

    恒爱、敬之——《孟子•离娄下》：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

安存——《易经•系辞下》：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”

    昂昂、青云、云志——唐•李渤：“昂昂所负青云志，下看金玉不如泥。”

    沉潜——明•吕坤《呻吟语•补遗》：“把意念沉潜得下，何理不容得，把志气奋发得起，何事不容做。”

至公一一宋•陈师道《东山谒外大父墓》：“百年富贵今谁见，一代功名托至公。”

    容德——《侍郎•君陈》：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”

国栋——《王文公文集•材论》：“材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡之辱。”

    高贤、德新——唐•孟邙：“残月色不改，高贤明常新。”

    诚通——宋•吴处厚《青箱杂记》：“诚之所感，触处皆通。”

    俭德——七国•魏•曹操：“侈恶之大，俭为共德。”

崇德——《孟子•不苟》：“崇人之德，扬人之美，非谄谀也。”

    得兴——《史记•商君列传》：“得人者兴，失人者崩。”

    得强——汉•东方朔：“得士者强，失士者亡。”

    得善——《孟子•中庸》：“得一善，则拳拳服膺，而弗失之骄。”

得美——《孟子•致士》：“得众动天，美意延年。”

    泽民一《孟子•尽心上》：“得志泽加于民，不得志修身见于世。”

    德光——《谷梁传•僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑。”

    闻远——唐•孟郊：“离杯无近趣，清抱多远闻。”

高景——七国•魏•曹丕：“高山景行，私所仰慕。”

    近贤、贤聪——《皮日休文集•耳箴》：“近贤则聪，近愚则聩。”

    温春——《意林》：“怒如列冬，喜如温春。”

    展鹏——宋•洪适《洽日亭》：“蓬莱欲往宁无计，一展弥天展鹏翅。”

长德——汉•刘向《说苑•建本》：“亲贤学问，所以长德也。”

    得昌——《韩诗外传》：“得贤则昌，失贤则亡。”

    得贤——宋•王安石：“不是虚心岂得贤”。

    俭廉——明•周顺昌：“惟俭可以养廉。”

敬贤——《汉书•路温舒传》：“敬贤如大宾”。

    简能——唐•魏征：“简能而任之，择善而从之。”

    思危——《战国策•楚策四》：“于安思危，危则虑安。”

    裕民——《孟子•富国》：“足国之道，节用裕民。”

有为——《孟子•离娄下》：“人有不为也，尔后可以有为。

    张弛——《孟子•杂记下》：“一张一弛，文武之道也。”

    德泽、万辉——《乐府诗集•长歌行人“阳春布德泽，天地万物生光辉。”

    德音——《诗经•大雅•皇矣》：“貂其德音，其德克明。”

奇志——“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”

    美达——《庄子•知北游》：“殉道者者，厚天地之美而达天地万物之理。”

    己恭、民惠、民义——《孟子》：“有时人之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

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