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小孩是中老年人的希望。为了让小孩过上更好的日常生活，中老年人会照顾好她们的食物、衣服和日常生活。当小孩们来到这个世界时，她们会朝气蓬勃和对幸福的崇尚，给她们两个宗教性的好名字。

虽然名字只是人与人之间界定的标识符，但它也体现了中老年人对小孩的期许和对幸福日常生活的崇尚。孝敬父母是我国的美德，家庭繁荣和事业产业发展是每一人的崇尚。因而，在给小孩取名时，他们也如果晓得他们如果晓得的，以防懊悔取了不合适的名字。

名字由姓和名字组成。姓是在古时部落时代造成的。随着封建制度等级制的近些年产业发展，造成了多种姓。依照他们的风俗，姓是父亲的姓，名字是依照双亲的期许紧密结合两个词或三个词。两个人的名字通常来说有一定的意义和深刻的涵义。

早在春秋时代，我国就有五不的重新命名迷信，即不以官、山、原故、畜、器皿名来。但是现在的人，不管3721，只要觉得有唉就可以了。按照安华的风俗，通常有以下三种重新命名方式。

一、以“生辰棕果蝠”取名

过生日棕果蝠是长大年、月、日、时各占七曜女团的三个字，共八个字。

在我国古时，年龄的方法是以七曜为依据，即八天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂，紧密结合十四天干、丑、寅、毛、陈、陈、已、午、未、申、酉、徐、亥的女团。这种，每一人的长大年数、月、日、时间都有七曜三个字，这是人们通常来说所说的棕果蝠，可以在星历表上找到。

对于七曜，古人有五行四象生克的说法。因而，在给小孩取名时，她们会比较金、木、水、火、土四象生克，看看两个人棕果蝠中的四象属于什么。人们注重五行均衡，四象相互结合。例如，如果长大的八个字中没有水，她们要用尖萼的字来财政补贴，以达到均衡。尖萼的词，如海、泽、江等。人们相信，这种，就会有各式各样的四象来获得幸福的日常生活。这是人们以棕果蝠安华重新命名的原因。

二、以双亲的期许重新命名

双亲对小孩有幸福的期盼和期盼，这种幸福的期盼通常不过是祝贺、社会财富、日常生活、幸福、社会财富的范围。健康、长寿、晋升为和社会财富是每个人的崇尚，所以它被称为刘长福、张金才、杨名声等有意义的名字。如果两个女孩想要两个男孩，她会被重新命名为招募兄弟、接受兄弟等等。

三、祈求上帝和自然的祝贺

有的双亲有些迷信，认为小孩是上天的恩赐，为了表示感激之情，便给小孩取诸名“天赐”、“王送”、“得天”等等之类的名字。还有的双亲为了让小孩今后免遭厄运，祈求明月、巨石、大树等大自然物的保佑，于是取名为“月生”、“水生”、“木来”等等之类的名字。

四、以勇敢的动物重新命名

有些双亲希望她们的小孩因为自己的问题而更强壮，所以她们用那些勇敢的家禽来重新命名她们的小孩，以表明她们的小孩将来会勇敢而坚强。如鹏飞、狮龙、张英、红虎等名字。

五、以畜生重新命名或男孩重新命名女孩

以牲畜命名并不是双亲诅咒她们的小孩，事实上，相反，古人认为牲畜比人更容易喂养，便宜的名字是让小孩更容易成年。特别是那些有两个或几个小孩死亡的人，当她们有幸再有两个小孩时，她们会取两个便宜的名字，这意味着很容易喂养，比如狗、牛、猪等等，认为这可以避免灾难和疾病，消除不祥。

在古时，人们重男轻女，女性地位低下。有些双亲给儿子取女人的名字，比如春梅、小霞，希望小孩能顺利成长而不被魔鬼纠缠。

总之，重新命名有着奇怪的讲究和寓意。给小孩取什么名字取决于你的意愿。

毕竟名字也是我国安华文化的一部分。归根结底，她们都希望自己的小孩成功，实现自己的愿望，祈求小孩安全健康，成为有用的人才。

两个好名字在很大程度上确实能给别人留下好印象。《论语》说:如果名字不正确，就不顺利，就不顺利。。虽然它的初衷是指两个人的名声，但也有同样的道理可以延伸到名字上。如果名字不合适，不符合自己的身份，肯定会影响事业的成功。

名字不仅是两个符号，也是两个标志。人的名字不仅继承了人的情感、意义和意志，还蕴含着人的精神、精神和神，在两个家庭中具有代表性。

因而，在给小孩取名时，禁止使用与长辈名称相同的单词，否则邻居会嘲笑她们不尊重长辈。毕竟，这也是传统文化孝道的体现。

名字是日常生活的标签，在古时很容易改变，一切都落后了，改变名字也很常见。现在一张全国网络的身份证，不需要改名字并不容易，所以，给小孩取名字必须小心，也要注意，以防懊悔！